Henri Wallon (1879-1962)

Nació en París en el año 1879. Fue considerado un “fundador olvidado” de la psicología moderna, sumado a Freud y Piaget. 

Henri Wallon fue el padre de la Psicología Genética en su formulación científica. Pese a eso, tuvo un papel muy relevante en el desarrollo de la psicología infantil y estuvo toda la vida en busca de una enseñana más adaptada a los niños y sus necesidades.

Consiguió acabar con el dualismo clásico de la psicología, conocido como materialismo dialéctico. Con esa idea él considera que la psicología de la mente, de las funciones mentales, frente a la psicología más física, concretamente la del sistema nervioso,  se complementan. Es imposible entender al ser humano si no es a través de sus facultades y su sistema nervioso.

La psicología genética de Wallon es un método de análisis original. Al igual que Piaget, criticó la perspectiva histórica de los psicólogos gestálticos. Aquí tiene un paralelismo con Vygotsky, quien también señala la importancia en el descubrimiento de la génesis de la conducta para explicar su desarrollo.

Además, tampoco está a favor de un enfoque cuantitativo del desarrollo, pues defiende que hay que ver el desarrollo tal como es, y no por lo que “llegará a ser”, oviendo con detalle las corresondientes etapas evolutivas y sus diferencias.

A pesar de ser un psicológo enfocado a la genética, fundó los laboratorios de Psicología social mostrando mucho interés por los problemas pedagógicos. 

Por otro lado, escribió "La evolución psicológica del niño", allí analizó las actividades del
niño unidas a su evolución mental, los campos funcionales (la afectividad, el acto motor, el conocimiento y la persona), la relación entre el niño y el adulto...

Referencia bibliográfica:

Andero Ortega, A. (2017, 17 de Junio). Henri Wallon: biografía del fundador de la Psicología Genética Estudioso de la historia genética de cada individuo, fue uno de los grandes psicólogos modernos. Psicología y mente. https://psicologiaymente.com/biografias/henri-wallon 

Moreno V. et al (2011, 06 de Junio) Biografía de Henri Wallon. 

https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/6550/Henri%20Wallon

Erik Erikson (1902-1994)

Fue un psicólogo y psicoanalista del desarrollo conocido por su teoría del desarrollo psicosocial humano. Erikson carecía de titulaciones académicas, pese a ello, logró ser un excelente escritor e investigador sagaz, obtuvo varios premios por sus obras y consiguió ser un reconocido profesor en la Universidad de Harvard. 

Hubo un tiempo donde residió en Viena, Anna Freud, hija del padre del psicoanálisis Sigmund Freud, lo entrenó en el en ese campo, especializándose en los niños, incluso obtuvo un certificado de la Sociedad Psicoanalítica de Viena.

En 1933 Erikson emigró a los Estados Unidos. Allí obtuvo trabajo en la Universidad de Harvard y más tarde en Yale, en esta etapa se centró  en la influencia de la cultura y la sociedad sobre el desarrollo del niño.

Él formuló un modelo psicoanalítico para describir el desarrollo de la personalidad del niño y la edad adulta, su visión incluye tanto los aspectos psicológicos como los sociales, uniendo también el comportamiento del individuo según la edad.              

Su tésis se inspiró mucho en la teoría psicológica del Yo, a diferencia de Freud que se centró en el inconsciente y el Ello. Mientras que la teoría del desarrollo psicosexual de Freud abarca sólo hasta la edad adulta, la teoría de Erikson describió el desarrollo a lo largo de toda la vida desde el nacimiento hasta la muerte.

Sus principales obras son Infancia y sociedad (1950), Identidad: juventud y crisis (1968), La verdad de Gandhi (1969), Juguetes y razones (1977), El ciclo completo de la vida (1982) y Implicación vital de la tercera edad (1986).

• Referencia bibliográfica:
• Guerri, Marta. (2010). Erikson, Erik (1902-1994). Psicoactiva. https://www.psicoactiva.com/biografias/erik-erikson/

El conductismo

Hoy veremos el conductismo y veremos que hay dos tipos: el clásico y el operante. Primeramente vamos a definirla grosso modo. Esta teoría psicológica pertenece a la primera mitad del S XX y permanece vigente hasta nuestros días.

Esta corriente se entiende como el desarrollo como aprendizaje y todos los mecanismos de asociación, repetición y práctica que hay en la adquisición de todas las conductas, desde las más elementales hasta las más complejas. En esta corriente las leyes del aprendizaje eran los 

mecanismos explicativos de la conducta y el organismo del ser humano se asociaba con el funcionamiento de una máquina.

Destacaron en este campo Ivan Pavlov y John B. Watson de los cuales podéis encontrar información en la etiqueta biografías. De todas formas, aquí debajo os dejo un enlace de dos famosos experimentos realizados por ellos.

• El perro de Pavlov: https://elpais.com/elpais/2019/03/28/eps/1553775254_968982.html
• Experimento de Watson "El pequeño Albert": https://www.youtube.com/watchv=IteGZg2fWuY

Ahora procederé a explicar los dos tipos de condicionamiento:

• El condicionamiento clásico

Es el aprendizaje por la asociación de dos estímulos, es decir, uno indica la aparición del otro. Esto produce unas respuestas involuntarias que aparecen antes que el proceso de condicionamiento, estas están regidas por el estímulo. Estos comportamientos involuntarios suelen ser pensamientos, emociones y sentimientos.

Esto lo van a poder entender mejor con el experimento del perro de Pavlov que les dejo a continuación en una imagen.

Hablando de Pavlov, si quieren saber más sobre él pinchen en la etiqueta "biografías" y allí obtendrán más información sobre su vida, de mientras les diré algunas curiosidades:

-Fue el primero en descubir y demostrar que el cerebro se puede entrenar, cosa que aplicó claramente en el conductismo.

 -También fue el primero en su épocca en querer respetar el bienestar animal pues, por jemplo, aplicaba anestesia en sus animales.                                                                

Yo no estoy a favor de utilizar

animales para testear cosas o usarlos en experiementos, pese a ello, hay que entender que en esa época no tenían una tecnología como la nuestra (en el caso de testear productos).                       Por otro lado, ¿De que manera vas a estudiar cómo funciona el cerebro y la psicología sin usar animales? Son lo más parecido a nosotres ¿Usamos humanos? ¿Qué opináis? Os leo.

En segundo lugar, voy a explicaros la perspectiva y aportaciones de otro conductista, os presento a  John B. Watson, quien estuvo muy influido por Pavlov.

Él quería acercar la psicología a la ciencia, esto se puede ver en su obra La psicología desde el punto de vista conductista. 

Estableció unas leyes en las que fusiona la psicología del desarrollo y la psicología del aprendizaje.

Él consideraba que el desarrollo del aprendizaje se da a lo largo de la vida. De hecho, no estaba de acuerdo con Erik Erikson pues este pensaba que se daba en etapas mientras que Watson decía que era un conjunto de aprendizajes dados por la experiencia y el contexto.

Además él pensaba que nacíamos con la mente en blanco y que gracias al conductismo podría convertir a la gente en personas exitosas, independientemente de su situación social. Sinceramente con  esto, creo que estaba jugando a ser Dios o un sser todo poderoso.

•  El condicionamiento operante lo aprendimos gracias a la clase práctica que tuvimos el 14/10/22 viendo una entrevista ficticia en la que entrevistaron al doctor Skinner, lo pueden consultar al final de la explicación. Esta explicación es la actividad que nos mandó hacer la profesora en relación a ese vídeo, es un buen resumen, espero que os sea útil.

La teoría del reforzamiento elaborada por Skinner, también conocida como condicionamiento operante o condicionamiento instrumental, intenta explicar la conducta humana en correspondencia con el medio ambiente o los estímulos que la rodean.

Mediante el método experimental, Skinner llega a la conclusión de que la aparición de un

estímulo desencadena una respuesta en la persona. Si esta respuesta es condicionada

utilizando reforzadores positivos o negativos, se podrá ejercer una influencia en dicha

reacción o conducta operante, la cual puede potenciarse o inhibirse.

Skinner estableció que la conducta se mantiene de un contexto o situación a otra siempre

que las consecuencias, es decir los reforzadores no cambien o lo hagan siguiendo unas

ciertas lógicas, "reglas" que hay que descubrir. Como consecuencia, tanto el

comportamiento humano como el animal pueden ser condicionados o modificados utilizando

una serie de estímulos que el sujeto puede considerar satisfactorios o no.

• Ejemplo: Mamá quiere que su hijo haga los deberes al llegar del colegio, una vez que lo

haga le damos un premio y cuando no un castigo .

(imagen)

En el siguiente enlace podéis verla entrevista realizada a Skinner:

https://www.youtube.com/watch?v=dkMETMyjKgk&t=18s

A continuación voy a enseñaros los procedimientos operantes  clásicos propios del  conductismo operante, los cuales son el reforzamiento positivo, el reforzamiento negativo, el castigo positivo y el castigo negativo

•  El reforzamiento positivo 

Consiste en proporcionar un premio tras una buena conducta , una

vez que constatamos que esa dinámica funciona como reforzador positivo del niño se puede

utilizar para fortalecer otras conductas en otras situaciones. Si en una situación determinada

un niño hace algo que viene acompañado de un premio es más probable que el niño haga

esto solo cuando haga una situación similar.

Los tipos de reforzadores según su naturaleza:

- Reforzadores materiales o intangibles: son aquellos que son tangibles. (comestibles:

una chuche). también valen los juguetes, que serían reforzadores manipulables.

- Reforzadores de actividad: hacen referencia a premiar al niño con actividades que le gusta realizar. ver la televisión, jugar al fútbol…

- Reforzadores sociales: son aquellas gestos que se hacen para indicar algo bien hecho como dar motivación. una palmadita en la espalda, levantar el pulgar.

>Ejemplo: Si haces los deberes tienes media hora de televisión después.

 

 

• El reforzamiento negativo:

Se produce cuando un estímulo aversivo se retira después de un comportamiento positivo. la probabilidad de que ese comportamiento se vuelva a producir incrementa debido a la eliminación de ese estímulo aversivo. Los estímulos deben eliminarse inmediatamente después del comportamiento positivo y asegurarnos de que el estímulo es completamente aversivo para el individuo para conseguir el resultado esperado con el reforzamiento negativo.

>Ejemplo: Si haces los deberes no te toca fregar los platos esta noche.

 

• El castigo positivo:

Es la aparición de un estímulo rechazante después de una respuesta que baja la frecuencia

de dicha respuesta, tras esto se da un efecto de desaparición esperado. Con esto se

obtienen grandes resultados, sin embargo, suelen aparecer efectos secundarios negativos

como lesiones físicas y comportamientos agresivos por parte de quien aplica el castigo.

>Ejemplo: Si no haces los deberes te toca recoger la mesa dos noches seguidas.

• El castigo negativo:

Se quita un estímulo reforzante inmediato a una respuesta, el cual disminuye su aparición.

Aquí también se puede añadir el procedimiento de tiempo fuera y los efectos de la

respuesta que podrán ser consultados tiempo después, es decir, en el caso del ejemplo

expuesto al niñx se le devolverá el ordenador si empieza a hacerlos deberes todos los días.

>Ejemplo: Si no haces los deberes te quitamos el ordenador dos días.

Por último, quiero dejaros una tabla que resume muy bien ambos condicionamientos:

Ensayo "La construcción de las masculinidades y el colegio mayor de Ohuja”

Aquí os muestro un ensayo que nos mandó hacer nuestra profesora Yara para reflexionar sobre lo ocurrrido en colegio mayor de Ohuja as uvez relacionandolo con una lectura que leímos al respecto llamada "Cuadernillo para reflexionar sobre la construcción de las masculinidades" publicado por el ministerio público fiscal de la República Argentina.  Dice así:

A principios de octubre se dió en el Colegio Mayor Elías Ahuja un acontecimiento que causó mucho revuelo en las universidades de la Comunidad de Madrid. Los residentes de dicha residencia comenzaron a gritar una serie de obscenidades sexuales y demás frases de índole machista y sexista a sus vecinas de la residencia de Santa Mónica. A todo esto, en su defensa los chicos alegaron que eran meras bromas y que no era para tanto, lo peor de todo esto esque las chicas de la residencia de enfrente no se lo tomaron a mal y aceptaron esas bromas pues era lo “normal” Sin duda, estas actitudes son impactantes a oídos de la mayoría. Pero, ¿qué factores se esconden en las aptitudes de estos jóvenes y la reacción de las estudiantes? Eso comprobaremos en este ensayo. 

Para empezar, está demostrada la inferioridad de las mujeres biológicamente pero no por ello hemos de ser tratadas como seres inferiores y menospreciadas. Debido a esta condición se nos asignan a las mujeres roles, comportamientos y características de menor prestigio. Mientras que de los hombres se piensa  que deben ser fuertes, agresivos y racionales; de las mujeres se espera todo lo contrario: que sean dulces, emocionales, pasivas, hogareñas, …Quizás por esto las chicas de esa residencia lo tomaron como algo normal pues se las habrá enseñado a tolerar cualquier incomodidad o falta de respeto con tal de agradar al hombre y que cumplan su papel pues, cuando no respondemos a lo que se espera de nosotras, el sistema patriarcal busca aleccionarnos, disciplinarnos, usando incluso la violencia física. Por ello, muchas mujeres no alzan la voz o simplemente aprenden que es “normal”; no hay que juzgarlas, hay que animarlas, como hermanas que somos, a que alcen la voz.

Por otro lado, ¿de dónde vienen estas aptitudes por parte de ellos? Tiene bastante que ver con la masculinidad hegemónica la cual dicta que el hombre debe ser activo, fuerte, no expresar sus emociones, no demostrar miedo, ser jefe de hogar y proveedor, responsable y autónomo. Para que esto se manifieste, los niños desde que nacen se les empiezan a bombardear con “lo que es de niños” empezando con pintar de azul su cuarto “porque es un chico”, activándose unos mecánismos de socialización que lo lleva a aprender poco a poco que para ser un “hombre de verdad” es necesario tener actitudes hostiles y reprimir las emociones; esto no es algo de ahora, ni mucho menos, lleva básicamente desde los albores de la  humanidad.                               

Esto requiere de demostraciones constantes de su virilidad pues, es sumamente necesario demostrarlo ante sus iguales o de lo contrario podrían ser tachados de, y con perdón de la palabra, “maricones”.          Así se crea pues la complicidad masculina en la que los varones sienten la necesidad de reafirmar su pertenencia a la masculinidad hegemónica a través de la reproducción de ciertos comportamientos para demostrar su valía, bien claro se ve en el colegio mayor Elías Ahuja, donde los estudiantes sentían la necesidad de demostrar ante sus compañera su superioridad.

Esto no debe olvidarse, hay que actuar para que este tipo de comportamientos acabe; y eso empieza en casa.

>Bibliografía:

Campos, Julia; da Rocha, Agostina; Morvillo, Silvina; García Gómez, Nahuel; Gareca, Emiliano.  Área Promoción de Derechos-DAJ-MPF "Cuadernillo para reflexionar sobre la construcción de las masculinidades"

Sigmund Freud (1856-1939)

Freud nació en Freiberg, en la antigua Moravia (hoy Príbor, República Checa), el 6 de mayo de 1856.

En 1859 él y su familia se trasladaron a Viena y residió allí hasta  que en 1938, por su condición de judió, se vió obligado a exiliarse en Londres.

Él estudió medicina pero no por vocación, sino por conocer más del ser humano enfocándose en la neurología. Más tarde, empezó a sentar las bases del psicoanálisis, un novedoso enfoque sobre la psique humana que es tanto una teoría de la personalidad como un método de tratamiento para pacientes con trastornos. Su principal contribución a la psicología sería su concepto de inconsciente.

Él partió de la observación clínica para construir una disciplina con importantes núcleos especulativos y, en consecuencia, difícilmente verificables; su eficacia terapéutica también sería blanco de críticas.

En 1886 contrajo matrimonio con Martha con quien tuvo seis hijos.

Freud en 1891

En 1896, después de romper su amistad con Josef Breuer, Freud empezó a transformar la metodología terapéutica que aquél había calificado de «catártica», basada en la hipnosis, en lo que él mismo denominó el método de «libre asociación». Trabajando solo, víctima del desprecio de los demás médicos, el tratamiento de sus pacientes le llevó a forjar los elementos esenciales de los conceptos psicoanalíticos de «inconsciente», «represión» y «transferencia».

Poco después,en 1899, escribió su famoso tratado La interpretación de los sueños y en 1905 se publicó Tres contribuciones a la teoría sexual, la segunda en importancia de sus obras. 

Por fortuna, en 1906 empezó a atraer más seguidores y en 1908, por invitación de Carl Gustav Jung, celebró en Salzburgo el Primer Congreso Psicoanalítico.

Freud (izquierda) y sus discípulos
en la Universidad Clark de Worcester (1909)

Desgraciadamente, en 1923 le fue diagnosticado un cáncer de mandíbula y tuvo que someterse a la primera de una serie de intervenciones. Desde entonces y hasta su muerte en Londres el 23 de septiembre de 1939, estuvo siempre enfermo, aunque no decayó nunca su labor.

>Referencia bibliográfica:

Fernández,Tomás y Tamaro, Elena (2004) <<Sigmund Freud. Biografía>> En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona. https://www.biografiasyvidas.com/monografia/freud/

Lectura del capítulo "El ciclo de la Infancia" de Erik Erikson

En relación con la teoría expuesta de Erik Erikson, situada en la etiqueta "Redacción personal de los temas expuestos en clase" os traigo un resumen del capítulo de una lectura que nos mandó leer nuestra profesora para poder profundizar más en la teoría del autor; espero que os ayude a comprenderlo mejor. Por cierto, quisiera señalar que no usaré lenguaje inclusivo pues al ser un resumen de su pensamiento no lo considero conveniente pues, él no usa ese lenguaje.

Él señala la importancia de la teoría psicosocial para el desarrollo de las competencias del niño y menciona la relevancia de que se desarrollen de forma adecuada.

Los padres se comunican con el niño a través de un diálogo performativo con el cual a partir de las experiencias físicas tempranas se imprime el sello de las culturas. Esto le permitirá al pequeño individuo sujetarse a la comunicación con los otros e integrarse en una comunidad de pertenencia.

Con los padres se establecen unas interacciones informales llamadas ritualizaciones, estas son acciones cotidianas de intercambio de manera única y creativa estableciendo unas relaciones entre los contextos vinculares y afectivos con los padres. Con los actos de ritualización  se socializa la necesidad biológica del infante y se canaliza la energía vital orgánica con fines culturales.

La cultura es un elemento clave pues, promueve el despliegue del desarrollo psicoafectivo, regula las interacciones de intercambio a través de juegos compartidos.

En este proceso surge una complicidad entre el bebé y la madre (aunque hoy en día podría ser otros cuidadores) en el que ella necesita ser reconocida como madre y la criatura necesita sentirse un ser exclusivo.

Por otro lado, es necesaria una intervención social significativa en la que se produzca una expansión  del infante en sus aspectos sensoreceptivos y locomotores,de esta manera el desarrollo psicosocial se asienta.

En este capítulo, menciona la primera etapa vital del niño; el nacimiento. Esta etapa va desde nada más nacer hasta los 18 meses. En esta se da la acción de chupar, de supervivencia; coincidiendo con S. Freud. Aquí hay un proceso ineludible de confianza/desconfianza con quienes establece el vínculo con el otro. A diferencia de otros autores Erikson señala que es algo a cumplir sí o sí para pasar a la siguiente etapa pues, en el conflicto de estos se da el desarrollo.

En segundo lugar, viene la etapa de dentición en la que surge el empleo de dientes y la exploración con el uso de los ojos, los oídos y las manos. Aquí el bebé explora el rostro de la madre y establecen un contacto directo que refuerza ese vínculo.

En cuanto al desarrollo de la autoconfianza, algo sumamente primordial para el proceso educativo y el correcto desarrollo personal, es clave el papel del otro primordial, osea el de la madre, para que el pequeño individuo desarrolle el sentimiento de la confianza mediante ese deseo expectante de ser cuidado y abrigado por un otro; dándose como resultado la autoconfianza. Pero si algo falla en este proceso se da un retraimiento provocando un obstáculo para la interacción vinculante con los otros quedando fuera de la integración en una comunidad; perjudicando a su desarrollo.

• Referencias bibliográficas:
• Yuni, J. A.(2016). Psicología del desarrollo: enfoques y perspectivas del curso vital (2a. ed.). Brujas. https://elibro.net/es/ereader/universidadcomplutense/782 27?page=84

INTRODUCCIÓN

 La Psicología del desarrollo está compuesta por una serie de paradigmas los cuales son:

El psicoanálisis, la teoría psicosocial, la conductista, la constructivista, la sociocultural, la ecológica, la sistémica y la teoría del ciclo vital. 

A continuación os dejo una tabla creada por nuestra profesora de la asignatura llamada Yara que me fue muy útil para distinguir las distintas corrientes con un breve resumen.

Teoría Psicosocial

 Esta teoría recalca la importancia de las competencias del niño, la superación de las distintas fases de nuestro desarrollo superando distintos problemas que nos permiten crecer como personas. En el caso de no superarlas correctamente, se podría crear algún trastorno en el niño.

De esta etapa veremos a dos autores: Erik Erikson y Henri Wallon.

• ERIK ERIKSON

Sus ideas se basaron en Freud sólo que él las amplió puesto que no solo se centró en la niñez, sino en toda la vida humana.

Consta de una serie de etapas, son:

- La desconfianza y confianza, se da desde el nacimiento hasta los 18 meses, surge el vínculo de apego y la confianza con la familia.

-La autonomía y vergüenza/duda, sucede desde los 18 meses hasta los 3 años, en este estadio si no se le acompaña al infante en este proceso de desarrollo surge ese sentimiento opuesto pero, es algo que se ha de superar pues del conflicto entre ambos surge el desarrollo, esta se debe cumplir sí o sí si se quiere superar el siguiente estadio. 

-La iniciativa y la culpa, desde los 3 años hasta los 5, aquí el infante empieza a querer cosas y si no las logra se siente culpable.

-Laboriosidad e inferioridad, desde los 6/7 años hasta los 12, comienzan a aparecer las comparaciones y surge el sentimiento de inferioridad.

 -Exploración de la identidad, abarca toda la adolescencia, se genera en el sujeto una divulgación de la propia identidad.

 -Intimidad y aislamiento, desde los 20 años hasta los 40, en esta etapa se priorizan las relaciones cercanas y existe un mayor compromiso mutuo.

 -Generatividad y estancamiento, desde los 40 hasta los 60, aquí el sujeto se centra más en su familia, busca ser y sentirse útil.

 -Integridad del yo y la desesperación, desde los 60 hasta la muerte, habitan sentimientos de nostalgia, insatisfacción. Este autor es el primero en tener en cuenta esta etapa.

• HENRI WALLON

 

 Se centró solo en la infancia, clasifica las etapas así:

-ESTADIO IMPULSIVO PUROS. Nacimiento → Actividad motora reflejada por diferentes estímulos, por ejemplo, la succión del pecho de la madre. 

 -ESTADIO EMOCIONAL. Empieza a los 6 meses→ Simbiosis afectiva con la madre.

 -SENSITIVO MOTOR. Inicio del año y principio de los 2 años→ Adquisición de caminar y el lenguaje.

 -ESTADIO DEL PROYECTO. 2 años→  Se proyecta en las cosas para percibirse a él mismo, en esto Henry se inspiró en S. Freud.

 -ESTADIO DEL PERSONALISMO. 2 años y medio→ Adquiere consciencia del yo, de lo que quiere.

 -ESTADIO DEL PENSAMIENTO. 6 años→ Inicio del pensamiento lógico y la socialización.

 Bibliografía 

Regader, B. (29 de mayo de 2015). La teoría del desarrollo psicosocial de erik erikson. Psicología y Mente. https://psicologiaymente.com/desarrollo/teoria-del-desarrollo-psicosocial-erikson